ေန႕စဥ္ဧဝံေဂလိတရားေတာ္

ခ်စ္လွစြာေသာ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမအေပါင္းတို႔...

   ကေန႔သခင္ေယဇူးက ေနာက္လိုက္မ်ားျဖစ္ခ်င္လို႔ရွိရင္ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို သခင္ေယဇူးက ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေလးနဲ႔ ျပသသြားတာကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေတြ႔ရတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့လည္းပဲ သံမာေတဦး ခန္းႀကီး ၆၊ ခန္းငယ္ ၂၆ ကေန ၂၈ မွာလည္းပဲ ဘာေျပာထားသလဲဆိုေတာ့ တိရိစၦာန္မ်ားေတြ ေတာင္မွပဲ မိမိတို႔ရဲ႕ ဘ၀ရွင္သန္ေရးအတြက္ မိမိတို႔ရဲ႕ သားသမီးမ်ားအတြက္လိုအပ္တဲ့ အေရာေတြကို ဘုရားသခင္က စီစဥ္ထားေပးတယ္ဆိုတာ သိရတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ ငွက္ေတြမွာလည္းပဲ မိမိတို႔ေနဖို႔အသိုက္ျဖစ္ေအာင္လုပ္တတ္ဖို႔အတြက္ ငွက္ဥေတြ ေအာက္မက်ရေအာင္ ငွက္ကေလးေတြ ေပါက္လာရင္ ေအာက္ျပဳတ္မက်ရေအာင္ ေနဖို႔ ငွက္ေတြလည္း စားဖို႔ေသာက္ဖို႔ စသည္ျဖင့္ သူတို႔လိုအပ္ေသာအရာကို လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ ဘုရားသခင္ဟာ လုိေလေသးမရွိ သူတို႔ကို အရည္အခ်င္းေရာ လိုအပ္ခ်က္မ်ားေတြေရာေပးထားတယ္။ ေျမေခြးေတြလည္းပဲ ဒီအတိုင္းပဲ တျခားတိရိစၦာန္ေတြရန္ကေနကာကြယ္ဖို႔အတြက္ မိမိတို႔ ဟိုးေျမေအာက္တူးတဲ့ ကိစၥေတြေရာ မိမိတို႔စားဖို႔ိကိစၥေတြေရာအာလံုးဟာလည္းပဲ သူတို႔ကို အသိ ဘုရားသခင္ေပးထားသလို လိုအပ္တဲ့အရာေတြကိုလည္းပဲ ဘုရားသခင္စီစဥ္ေပးထားတာေတြ႕ရတယ္။ ဒါဘုရားသခင္ေပးထားတဲ့ အရာေတြ ျဖစ္ပါတယ္လို႔။ ဆိုေတာ့က တိရိစၦာန္ေတြမွာ ေဘးအႏၱာရာယ္အကာအကြယ္ရဖို႔အတြက္ အနံ႔ခံတတ္တဲ့ ကိရိယာ ရန္သူရဲ႕ အနံ႕ကို ခံတတ္ေအာင္ အေ၀းကေန အနံ႔ရႏိုင္တဲ့ စြမ္းအင္တစ္မ်ိဳးေလးကိုလည္းပဲ တိရိစၦာန္မွာ လူေတြနဲ႔ ထူးျခားတဲ့ အရည္အခ်င္းေလး အရည္အေသြးေလးတစ္ခုကို ဘုရားသခင္က တတ္ဆင္ထားေပးတာကိုလည္း သိရတယ္။ ဒါေတြကို ၾကည့္လို႔ရွိရင္ ဘုရားသခင္ဟာ သူဖန္ဆင္းထားတဲ့ အရာေတြအားလံုးကို စဥ္ဆက္မျပတ္ ၾကည့္ရႈတယ္ ေစာက္ေရွာက္တယ္ ကာကြယ္တယ္။ လိုအပ္တာမ်ားကို ဖန္တီး ေပးတယ္ဆိုတာကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ႕ရပါတယ္။ တိရိစၦာန္ေတြကို ေစာက္ေရွာက္ၾကည့္ရႈတာနဲ႔ လူေတြကို ေစာက္ေရွာက္ၾကည့္ရႈတဲ့ ပံုစံကေတာ့ ကြာဟမႈ ရွိတယ္ေပါ့ေလ။ တိရိစၦာန္မွာက်ေတာ့က ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အကာအကြယ္ေပးဖို႔ အသိုက္တို႔ တြင္းတို႔ ေနရာထိုင္ခင္းတို႔ လိုတယ္။ အစားအစာဆိုလည္းပဲ လိုအပ္ရင္ လိုအပ္တဲ့ ပံုစံနဲ႔ ဘုရားသခင္က စီစဥ္ထားေပးတယ္။ ဒါလိုအပ္တဲ့ ဟာကိုး တိရိစၦာန္ေတြအတြက္ သို႔ေသာ္လည္းပဲ တိရိစၦာန္ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္နဲ႔ လူရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ဟာ မတူတာေလးေတြ ရွိတယ္။ လူေတြမွာေတာ့ ဒါေတြဟာ တိရိစၦာန္ေတြရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြမွာ လူေတြအတြက္ဟာ အဓိက မဟုတ္ဘူး။ ဒုတိယအဓိက ေနရာေလာက္မွာပဲ ရွိတယ္။ လူေတြရဲ႕ လံုၿခံဳမႈနဲ႔ လူေတြရဲ႕ လိုအပ္မႈအားလံုးဟာ သခင္ေယဇူးစီမွာ အားလံုးရွိၿပီးသားျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ သခင္ေယဇူးကို ပိုင္ဆိုင္ထားလို႔ရွိရင္ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘ၀ဟာၿပီးျပည့္စံုၿပီဆိုတာကိုေတာ့ ကၽြႏု္ပ္တို႔လူသားေတြ သိထားၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သခင္ေယဇူးကို ပိုင္ဆိုင္ထားလို႔ရွိရင္ တိုက္တာအေဆာက္အဦးအေရးမႀကီးေတာ့ဘူး။ သူ႕စီမွာ ရွိတယ္။ သူ႕ရဲ႕ ရင္ခြင္ဟာ တိုက္တာအေဆာက္အဦးထက္ ပိုလံုၿခံဳတယ္ ေအးျမတ္တယ္။ စားေကာင္း ေသာက္ဖြယ္ဆိုတာလည္းပဲ ရွာေဖြစားေသာက္စရာ ပင္ပင္ပန္းပန္းႀကီးမလိုဘူး။ သူ႕စီမွာ သူ႕စီမွာရွိတာအားလံုးရွိတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏႈိင္းယွဥ္ေျပာရမယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္ ေရခဲ ေသတၱာတစ္လံုးကို ပိုင္ဆိုင္ထားတဲ့ သူလိုေပါ့ေလ။ အဲဒီေရခဲ ေသတၱာထဲမွာ အစားအေသာက္ အစံုအစိ ထည့္ထားတဲ့ သူတစ္ေယာက္ဟာ မိမိစားခ်င္လို႔ရွိရင္ ေရခဲေသတၱာကို ဖြင့္ၿပီးတဲ့ေနာက္ စားခ်င္တဲ့ ဟာ ထုတ္ယူစားလိုက္ဖို႔ပဲ ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အရာအားလံု ျပည့္ျပည့္စံုစံုရွိေနတဲ့ သခင္ေယဇူးကိုု ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ဖို႔ သို႔တည္းမဟုတ္ သူနဲ႔ တစ္လံုးတစ္၀တည္းျဖစ္ေနဖို႔သည္သာလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ အေရးႀကီးတယ္။

  သို႔ေသာ္ ဒီအေတြးဟာျဖင့္ရင္လည္းပဲ ယံုၾကည္ျခင္းနဲ႔ ဆက္ႏြယ္တဲ့ အသိေလးတစ္ခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ယံုၾကည္ျခင္းမရွိလို႔ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔လိုပဲ ပူပင္ေသာကေတာ့ ေရာက္ေနအံုးမွာပဲ။ စားစရာကိစၥေတြ ၀တ္စရာကိစၥေတြ ပိုက္စံေငြေၾကး ကိစၥေတြ ေနစရာမရွိဘူးလား ဘာညာ ပူစရာေတြးေနအံုးမွာပဲ။ ဘုရားသခင္ကို ပိုင္ဆိုင္ဖို႔သည္သာ အေရးႀကီးတယ္။ ဘုရားသခင္စီမွာသာလွ်င္ အားလံုးဟာ ၿပီးျပည့္စံုၿပီးသား ျဖစ္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ရဟႏၱာ ေျပာသြားသလိုေပါ့ သခင္ေယဇူးကို ငါပိုင္ရင္ အားလံုးကို ငါပိုင္ၿပီး။ သခင္ေယဇူးကို ဆံုးရံႈးရင္ အားလံုးကို ဆံုးရံႈးၿပီးလို႔ေျပာတဲ့ သူေတာ္စင္လိုေပါ့။ တကယ့္သူ႕ရဲ႕ အေတြးဟာ ၀ိညာဥ္ေရးမွာ အင္မတန္မွ နက္ရိႈင္းတဲ့ သူ႕ရဲ႕ အေတြး တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတ္ာတို႔တေတြ ရလိုခ်င္မႈေတြ မတင္းတိမ္မႈေတြ ျဖစ္ေ္နၾကရတာဟာ သခင္ေယဇူးကို ပိုင္ဆိုင္ထားရတာ နည္းေနလို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ နည္းေသးတဲ့ အခါက်ေတာ့က ခုနက ဒီပူေလာင္မႈေတြ ပိုင္ဆိုင္ခ်င္တဲ့ စိတ္ေတြ စိုးရိမ္ေၾကာက္ရြံ႕မႈေတြ ဒါေတြဟာ လႊမ္းမိုးလာတဲ့ အခါကေ်တာ့ ဒါေတြကို ၿပီးျပည့္စံုေအာင္ လုပ္ရင္းကိုင္ရင္နဲ႔ လူအခ်င္းခ်င္း ပရိပကၡေတြ ျဖစ္ၾကတယ္။ ႏိုင္ငံအခ်င္းခ်င္း ပရိပကၡေတြ ျဖစ္ၾကတယ္။ သတ္ပုတ္ၾကတယ္၊ မုန္းၾကတယ္ စသည္ျဖင့္ ဒါေတြအားလံုး ျဖစ္တည္သြားတာေပါ့။ အကယ္၍မ်ား ကၽြႏု္ပ္တို႔ သခင္ေယဇူးကိုု ပိုင္ဆိုင္ထားျခင္းသည္သာလွ်င္ အဓိက အေရးႀကီးပါတယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အားလံုး အဲသလို စိတ္ထားႏိုင္ၾကမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ ေလာကႀကီးဟာ အင္မတန္ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ ေနရာႀကီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတ္ာခဏခဏေျပာသလို ပိုက္စံေတြ ေငြေၾကးေတြ ရသင့္ရထိုက္ တဲ့ သူေတြဟာ ဘယ္သူလဲဆိုေတာ့က ပိုက္စံေငြေၾကးမလိုခ်င္တဲ့ သူေတြပဲ ရၾကတယ္။ အဲဒီစကားေလးေတာ့ နည္းနည္း စဥ္းစားၾကရမွာေပါ့ေလ။ ပိုက္စံ ရသင့္ ရထိုက္တဲ့သူ ပိုက္စံ ပိုင္္ဆိုင္သင့္တဲ့သူဟာ ဘယ္သူလဲဆိုေတာ့ ပိုက္စံမလိုခ်င္တဲ့ သူပဲ ျဖစ္ရမယ္၊ ျဖစ္မယ္ေပါ့။ အဲလို အေတြးေလးေတာ့ ရွိတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ယေန႔က်မ္းစာမွာေျပာထားသလို ထြန္တံုကို ကိုင္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ေနာက္မလွည့္ၾကည့္ဖို႔ သတိထားၾကဖို႔အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ေျပာထားပါတယ္။ အေဖကို သၿဂႋဴလ္ၿပီးမွ လိုက္မွာတို႔၊ မိသားစုကို ျပန္ႏုတ္ဆက္ၿပီးမွ လိုက္မွာတို႔ ဒါဒါဒါ လုပ္ၿပီးမွ လိုက္မွာတို႔ စသည္ျဖင့္ သခင္ေယဇူးေနာက္ကို မလိုက္ခင္မွာ တျခားဟာေတြ အရင္ၿပီးစီးေအာင္လုပ္ၿပီးမွ လုိက္မွာတို႔ ဆိုတဲ့ အပိုင္းေတြဟာ ဒါကေတာ့ သဘာ၀မက်ဘူးေပါ့ေလ။ ေနာက္လိုက္ခ်င္တဲ့ စိတ္မျပည့္စံုဘူးေပါ့ေလ။

   ဒါဆိုလို႔ရွိရင္ ဘယ္လိုစကားနဲ႔ ျပန္သံုးထားသလဲဆိုလို႔ရွိရင္ မထိုက္တန္ဘူးဆိုတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ရွင္က အဲဒီစကားနဲ႔ ျပန္သံုးထားတယ္။ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံနဲ႔ မထိုက္တန္ဘူးလို႔ေတာင္မွပဲ ေျပာထားတာရွိတယ္။ ဒီေနရာမွာ ထုိက္တန္တယ္ မထိုက္တန္ဘူးဆိုတာ ဘာကိုဆိုလိုတာလည္း္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တိတ္ဆိတ္စြာ ခဏေလးစဥ္းစားေစခ်င္တယ္။ ထုိက္တန္တယ္ မထိုင္တန္ဘူး ငါသည္ ထုိက္တန္ၿပီလား၊ မထိုင္တန္ေသးဘူးလားဆိုတဲ့ ဟာေလးကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုယ္ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ျပန္သံုးသပ္စဥ္းစားဖို႔ အခ်ိန္ေလးေတာ့ ယူၿပီး တိတ္ဆိတ္စြာျပဳေစခ်င္တယ္ေပါ့ေလ ဒီၾသ၀ါဒၿပီးလို႔ရွိရင္။ ထားပါေတာ့ ဥပမာအားျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္္တို႔ေျပာၾကမယ္၊ ၀က္ေတြေရွ႕မွာ ပုလဲလံုးထားတာ သို႔တည္းမဟုတ္ ၀က္ေတြရဲ႕ လည္ပင္းေပၚမွာ ပုလဲလံုးေလးေတြသြားဆြဲထားတာ ထုိက္တန္သလား မထိုင္တန္သလားေပါ့။ ဒါဟာလည္းပဲ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြးရင္ သိပါတယ္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔တေတြ သခင္ေယဇူးကို ထိုက္ထိုက္တန္တန္ ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ဖို႔ ဘာေတြ ျပင္ဆင္ရမွာလဲ သံေပါလူးေျပာထားတာ ရွိပါတယ္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ဟာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ခႏၱာကိုယ္အစိတ္အပိုင္းျဖစ္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ စည္းလံုးရမွာေပါ့။ လက္သည္ လက္အလုပ္၊ ေျခေထာက္သည္ ေျခေထာက္အလုပ္ မ်က္စိသည္ မ်က္စိအလုပ္ ထိုနည္းတူစြာပဲ စည္းလံုရံုနဲ႔ မၿပီးေသးဘူး သန္႔ရွင္းဖို႔လည္းလိုေသးတယ္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႕လက္သည္ ဘုရားလက္ကဲ့သို႔ ျဖဴစင္ေနၿပီးလား၊ ပါးစပ္သည္ ဘုရားကဲ့သို႔ ျဖစ္စင္ေနၿပီလား၊ ကၽြႏု္ပ္တို႔ရဲ႕ ဦးေႏွာက္သည္ စိတ္သည္ ဘုရားစိတ္ကဲ့သို႔ ျဖဴစင္ေနၿပီလား။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ရဲ႕ ႏွလံုးသားသည္ ဘုရားရဲ႕ ႏွလံုးသားကဲ့သို႔ ျဖဴစင္ေနၿပီလား။ အဲဒီျဖဴစင္တဲ့အေပၚမွာသာလွ်င္ ဘုရားကို ကၽြႏု္ပ္တို႔ ထုပ္ထားလို႔ ရမယ္။ ကၽြႏု္ပ္တို႔ လက္ကိုင္ပု၀ါအျဖဴထဲမွာ ေခြးေခ်း ဘဲေခ်း ၾကက္ေခ်းေတြ သြားထုတ္လို႔ေတာ့ အဆင္မေျပေလာက္ဘူး။ ျဖဴစင္တဲ့ လက္ကိုင္ပ၀ါအထဲမွာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ေကာင္းမြန္သန္႔ရွင္းတဲ့ အရာေတြကို ထုတ္ထားရတာ။ စိန္ကို ထုပ္ထားမယ္၊ ေက်ာက္သံ ပတၱျပားကို ထုပ္ထားမယ္။ နီလာကို ထုတ္ထားမယ္။ ေက်ာက္စိမ္းကို ထုပ္ထားမယ္ ျဖဴစင္တဲ့ အ၀တ္ေတြနဲ႔ ဂြမ္းနဲ႔ စသည္ျဖင့္ သူ႕ဟာနဲ႔ သူထိုက္တန္ရင္ ထိုက္တန္တဲ့ အေနအထားေလးမွာထားတယ္။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေကာ ကိုယ္ခံယူထားတဲ့ ဘုရားသခင္ရဲ႕ သားသမီးဘ၀နဲ႔ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ကိုယ္စား ကုိယ္ပြားဆိုတဲ့ ဘ၀ေလးနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရရွိထားတဲ့ နာမည္နဲ႔ ၀တ္္ဆင္ထားတဲ့ ၀တ္စား္ဆင္ယင္မႈေတြနဲ႔ ကၽြႏု္ပ္တို႔ ရွင္သန္ေနေသာ အသက္တာနဲ႔ ထိုက္တန္၏ မထိုက္တန္၏ ဆိုတာလည္းပဲ ကၽြႏု္ပ္တို႔ကိုယ္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ျပန္လည္သံုးသပ္ၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ငယ္ငယ္တုန္းကလည္းၾကားဖူးပါတယ္။ အခုလည္းၾကားဖူးပါတယ္။ မထုိက္တန္ပဲ ရယူထားလို႔ရွိရင္ ငရဲႀကီးတယ္လို႔ေျပာတယ္။ ငရဲႀကီးမွာေပါ့။ မိဘေနရာ မဟုတ္ပဲနဲ႔ မိဘေနရာ မွာ သြားေနတာတို႔ အဘိုးအဘြားေနရာမဟုတ္ပဲနဲ႔ အဘိုးအဘြားေနရာတက္ေနတာတို႔ မထိုက္တန္ပဲ နဲ႔ ရယူတာတို႔ဆိုတာ ငရဲ ႀကီးတယ္ဆိုတာ သေဘာသဘာ၀ကအဲလို ျဖစ္တယ္။ သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ျမင့္တဲ့ေနရာတစ္ခုကို ေရာက္လို႔ရွိရင္ ထုိက္တန္ဖို႔ က်င့္ရမယ္၊ ထုိင္တန္ေအာင္ေနရမယ္။ ထိုက္တန္ေအာင္ က်င့္ရမယ္ဆိုတဲ့ အပိုင္ေလးေတြ ရွိတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တေတြ ထုိက္တန္တယ္ဆိုတဲ့ စကားနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘ၀နဲ႔ ဘယ္ေလာက္အတိုင္းအတာအထိ ဘယ္ေလာက္ကြာဟမႈ ရွိသလဲ နီးစပ္မႈရွိသလဲ ဆိုတာကို သံုးသပ္စဥ္းစားေစခ်င္ပါတယ္။ သခင္ေယဇူးရဲ႕ သားသမီး သခင္ေယဇူးရဲ႕ ကုိယ္စားကိုယ္ပြားလို႔ ဆိုၾကတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔တေတြ ထိုက္တန္ဖို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔တေတြ ႀကိဳးစားၾကရေအာင္လို႔ တိုက္တြန္းရင္းနဲ႔ အားလံုးကို ဘုရားသခင္ေကာင္းႀကီးေပးပါေစ။

Add new comment

7 + 7 =

Please wait while the page is loading